다시, 제주 습지

  물영아리 습지의 봄 . 물영아리 오름은 서귀포시 남원읍 수망리에 속해 있다 .   글 / 사진 : 습지블로그 서포터즈 양정인 ​  한라산 백록담이나 백두산 천지처럼 산 정상에 물이 고여 있는 곳은 신령함과 신비로움을 느끼게 한다 . 제주에는 화산 활동으로 생겨난 368 여 개 오름들 중에도 백록담의 축소판처럼 오름 분화구에 물이 고인 곳이 열 곳 남짓 있다 . 이런 곳들은 백록담이나 천지가 그러하듯 그 땅에 살아가는 사람들이 신성하게 여겨왔다 .  제주 서귀포시 남원읍 수망리에 있는 물영아리 오름 역시 그런 곳 중 하나다 . ' 물영아리 ' 라는 이름도 오름 정상 분화구에 물이 있어 붙여진 이름이다 . 제주어 ' 영아리 ' 의 뜻은 여러 해석이 있지만 확실하게 밝혀진 바는 없다 . 공통적으로 ' 신령스러움 ' 과 관련 있을 것으로 보고 있다 .  물영아리가 속한 수망리에 5 대 째 살아온 주민의 이야기를 들어보면 , 예전 물영아리 분화구의 물이 굉장히 깊어서 무서울 정도였다고 한다 . 뗏목을 띄울 수 있을 정도로 깊어서 소가 빠져 죽은 적도 있고 , 워낙 안개가 많이 끼는 곳이어서 신이 살고 있다는 얘기가 전해오기도 한다 . 1)   물영아리 오름과 주변 목장에서 방목하는 소들의 모습 .  물영아리 오름은 삼나무와 편백나무 조림지 , 참식나무 , 생달나무 , 새덕이 등 상록활엽수가 많아 사계절 푸르른 모습을 하고 있다 .    물영아리 습지에 전해오는 이야기 2) 는 제주 중산간 지역에 위치한 마을 수망리의 오랜 목축 문화를 반영하고 있다 . 물이 귀한 제주의 중산간에서 습지의 물이 목축에도 매우 귀중한 역할을 했음을 알 수 있다 . 실제로 가뭄이 심해서 소들에게 먹일 물이 없으면 , 물영아리 오름 분화구까지 가서 물을 먹이기도 했다고 한다 .  초원에 우뚝 솟은 물영아리 오름 주변에는 드넓은 초지가 펼쳐져 있고 마을 목장에서 소들을 방목하고 있다 . 탁 트인 푸른 초원에 한가로이 풀을 뜯거나 , 누워 쉬는

“멜 들어수다" “멜 들어수다. 둠벙에 멜 들어수다.” 둠벙 인근에 살고 있는 동네 삼춘 외침 소리가 옆집으로 건너가 다시 이웃집으로 퍼져나갔다. 마치 푸른 호박덩굴이 검은 돌담을 타고 옆집으로 뻗어가 듯 했다. 아버지 친구분인 삼촌은 동네 한 바퀴를 돌며 큰소리로 외쳤다. “멜 들어수다.” “둠벙에 멜 들어수다” 삼춘 목소리는 어젯밤 늦게까지 술자리를 가진 듯 갈라져 있다. 나는 이런 상황이 익숙한 듯 벌떡 일어나 부엌으로 달려갔다. 나는 허기진 내 배를 가리고도 남을 만한 큰 낭푼을 들고 나왔다. 형은 반바지에 잠자리에 입었던 런닝 차림에 작은 구덕을 들고 있다. 우리는 함께 둠벙을 향해 달렸다. 앞서 달려가는 형 등에서 구덕이 종처럼 좌우로 크게 움직인다. 멀어지기만 하는 구덕을 바라보며 죽으라 하고 비포장길 따라 형을 좇았다. 쨩하는 소리에 손에서 떨어진 낭푼을 주우려 멈추며 형에게 소리친다. “형 기다려 같이가” 형은 뒤로 슬쩍 보고는 아무일 없다는 듯 둠벙을 향해 달려간다. 가쁜 숨을 몰아쉬며 둠벙에 도착해보니 역시나 오늘도 나는 꼴찌다. 마을사람들이 둠벙 여기저기에 자리를 차지하여 멜을 잡고 있다. 나는 검정고무신을 신은 체 둠벙 물속으로 들어갔다. 새벽이라 그런지 여름임에도 바닷물에 닿은 나의 몸이 움찔거린다. 나는 낭푼을 물 위에 띄운 체 멀리 보이는 형을 향해 물속을 걸어나간다. 둠벙에는 물 보다 멜들이 더 많다. 멜 무리들이 몸을 우측으로 비틀자 은빛 별이 내려 앉았고 다시 좌측으로 비틀자 윤슬이 듬벙을 덮었다. 바로 앞에 유영하는 멜무리가 보인다. 나는 물속에 손을 집어 넣었다. 멜떼가 순식간에 방향을 틀어 나를 놀리며 지난다. 나는 그들을 보며 내가 ‘족바지’를 사용할 만큼 크면 그때 보자며 소리쳤다. 둠벙 수면을 덮고 있는 푸른 해조류 위 여기저기에 은빛 멜들이 보인다. 흥분한 나의 심장처럼 멜은 그렇게 팔딱 거린다. 나는 멜을 가운데 두고 작은 두손을 포개어 올렸다.

오름자락이 내어 준 선물 조리새미물 글, 사진 : 습지블로그 기자단 유명숙 중산간의 산물 중에서 봉개동에 있는 조리새미 연못을 찾았다 . 비가 부슬부슬 내리는 날 물안개가 연못 ( 습지 ) 에도 잔뜩 내려앉으니 몽환적인 풍경들이 펼쳐진다 . 안개자욱한 주변 풍경과 습지가 너무도 잘 어우러지고 연못 ( 습지 ) 은 이래야 하는 거 아닐까 라는 생각이 드는 이유 비가 내려서 물이 고이고 오름자락에서 흘러내리는 물이 합쳐지면서 머금은 물이 , 물빛이 다르게 보이기 때문인 듯 하다 . 수련과 백련 , 노랑 꽃창포가 피어 있는 습지 . 주변을 둘러 보니 커다란 돌받침대들이 놓여져 있다 . 연못의 물을 만져 볼 수도 있고 , 식물들을 관찰하기에 편리하도록 배려한 부분에서  이 조리새미를 아끼는 분들의 정성이 보인다 . 발이 쑥쑥 들어가는 부분도 있어 반드시 발목이 깊은 장화를 신어야 한다 . * 습지풍경 사진   제주지역 용천수의 가장 큰 특징 중 하나는 물의 사용 단계에 따라서 공간 ( 물칸 ) 을 나누었다는 것이다 . 다른 지역에서는 찾아 볼 수 없는 제주만의 독특한 물문화로 , 옛날 제주인들의 물 절약의 지혜가 담겨 있는 문화유산이다 . 이곳 조리새미못에는 이런 물칸이 비교적 잘 남아 있는대 4 칸으로 만들어져 있다 . * 물칸사진   # 물의 근원지와 물칸의 모습 물은 옆에 있는 안새미오름 자락에서 흘러나온다고 하는데 얼핏 보면 동굴에서 물이 솟는 것처럼 보이기도 하는데 인공으로 동굴을 만들어서 물을 보호하는 모습이 인상적이다 . 2000 년을 전후하여 커다란 나무아래에 제주 현무암으로 돌담을 쌓아 동굴을 만들고 주변을 정비했다고 한다 . 현무암 돌틈사이로 졸졸졸 청량하게 흘러내리는 물소리에 귀를 기울여본다 . 어두운 동굴안에서 물소리를 듣고 있자니 머리가 저절로 맑아진다 . 이 물은 한라산에서 내려오는 산물이겠지 . 쉴 새 없이 솟아나 흐르는 물을 산물이라 하니 분명 이 조리새미물은 산물일거야 . 동굴안에 있는 물은 음용수 ( 식수 ) 로 사용했던 첫 번째 칸

  글 사진 : 습지블로그 서포터즈 이주형 ​ ​ ​ 제주에는 분화구 내 습지가 있는 오름들을 만날 수 있는데 분화구 내에 사찰은 원당봉이 유일 하다. 사찰이 하나도 아닌 불탑사(조계종), 원당사(태고종), 문강사(천태종) 이렇게 3개의 사찰이 자리 잡고 있는 걸 보면 이곳이 명당인가?라는 생각이 들 정도! 사찰에 대한 이야기로 시작한 이유는 원당봉 분화구에 자리 잡고 연못이 문광사 바로 앞쪽에 있기 때문이다. 원당봉 연못! 이러면 원당봉에 있으니 원당사로 아는 분들이 있어 그리로 갈 수 있는데 정확히는 문강사 앞에 있다. 나조차도 말을 할 때 이 둘을 합쳐 문당사라고 말할 때가 종종 있다. ​ ​ 원당봉이라는 유래는 원나라 때 이 오름 중턱에 원나라의 당인 원당(元堂)이 있었음에 원당봉(오름), 조선시대 때 원당 봉수가 세워진 데서 망오름, 삼양동에 위치하고 있음에, 삼양봉, 3개의 능선에 7개의 봉우리가 이어져 있어 원당칠봉(일명 삼첩칠봉)이라고도 불려지고 있다. 원당봉에는 분화구가 있는데, 그 곳은 과거엔 습지였으나, 현재는 문강사라는 절과 연못이 조성되어 있다. (내용 출처 : 비짓제주) ​ 『신증동국여지승람』(제주)에 '원당악(元堂岳)'이라 표기했다. 『탐라지』에도 원당악으로 기재되어 있으며 "산봉우리에는 못이 있는데, '거북못'이라 한다. 이 못에는 개구리밥과 말, 거북이와 자라 등이 있다."는 기록이 있다. (내용 출처: 한국지명유래집 전라ㆍ제주편지명) ​ ​ 원당봉은 삼양과 조천읍 신촌리 경계에 걸쳐있다. 산책로가 잘 정비된 곳이라 진입장벽이 낮아 쓰윽~ 오를 수 있는 오름. 근처사는 도민들이 운동하러 오르거나 사찰을 방문하는 신도들도 있어 항상 사람들이 있는 곳이다. ​ 과거에는 습지였던 원당봉 분화구. 최근버전으로 올리고 싶어 늑장을 부리다 글을 쓰기 하루 전날 원당봉 연못을 다녀왔다. 방문 전날 비가 많이 내렸고, 방문 당일(2023년 6월 6일)에도 비가 부슬부슬 내려 흙이 질퍽거리던 날이다.